A tradicionális thai jóga masszázs nem ugyanaz, mint az Európában elterjedt thai masszázs. Itt a kezelés a földön, kényelmes matracon, ruhában zajlik, olaj alkalmazása nélkül. A kezelő a talpát, térdét, könyökét és a tenyérgyökét használja a péciens átmozgatására. Ez a fajta masszázs mobilizálja az ízületeket, javítja a vér- és nyirokkeringést, lazítja a kötőszövetet és izmokat. A lusták jógájának is nevezik, mert sok kimozgatást, a jógához hasonló poziciót tartalmaz. Hatása ugyanannyira hatékony mint egy jógagyakorlásé, energizál, méregtelenít.

Kedden és csütörtökön egész nap foglahatsz időpontot! Jelentkezz be, várlak szeretettel!

Forrás: nuat.hu

Dr. Mithu Storoni MD Ph.D. cikkének margójára

Úgy tűnik, hogy a letűnt idők jógagyakorlói nagyon is tisztában voltak az emberi test, az agy és az idegrendszer működésével. Legalább is ezt igazolják a legújabb agy- és idegrendszerkutatások, amint Mithu Storoni írása is alátámasztja. Tökéletesen tudták, hogyan lehet az agy működését pozitív irányba fejleszteni és a cikázó gondolatokat kordában tartani.

Végrehajtás:

• Helyezkedj el térdelőtámaszban
• A lábfejek elterítve a talajon, tenyerek a vállak alatt
• A kéz ujjait jól nyisd szét és nyomd a talajba, ide terheld a felsőtest súlyát, ne a tenyérgyökre
• A belső könyököket forgasd szembe egymással
• Lépj előre 10-15 centit a tenyerekkel
• Engedd süllyedni a medencét, forgasd hátra a vállakat, emeld a fejet és az állal nyújtózz felfele
• Szorítsd le a lábfejeket, feszítsd meg a farizmot, told el magad a tenyerekből, a lapockákat közelítsd egymáshoz
• A derék laza, a mellhassal törekedj felfele
• Lélegezz a mellkasba

Az igazsághoz nem vezet ösvény. Az igazságnak kell eljutnia hozzánk. Az igazság csak akkor jelenik meg, ha elménk és szívünk tiszta, egyszerű, ha van bennünk szeretet. Elkerül viszont az igazság, ha szívünk tele van az elme dolgaival. Amikor szeretet lakozik szívünkben, nem beszélünk testvériségről, hitről, megosztottságról vagy a hozzá kapcsolódó hatalomról, nincs szükségünk rá, hogy megbékélést keressünk.

Már régóta készülök összefoglalni egy átlátható formában, hogy tulajdonképpen mi is a jóga? Mi az, amit oly sokan, többek között magam is, a nyugati civilizációba született és szocializált ember, próbál integrálni a hétköznapjaiba. Remélem nem kell letörnöm egyeseket. A jóga nem a fizikai gyakorlatok sora és nem a nyakatekert pózokban zümmögő csodabogarak hóbortja. Sokkal több ennél. A rádzsa jóga, azaz királyi jóga, egy kőkemény empirikus, önismereti út, ami az elmével foglalkozik nem a fizikai testtel. Ez nem egy vallás, hanem egy folyamat. Egy út, ami vak hit helyett egy eszköz a kezünkben, önmagunk és korlátaink felfedezésére, majd a létezés csodájának megtapasztalására és annak teljes megélésére.

Végrehajtás:

• Helyezkedj el térdelőtámaszban
• A lábfejek elterítve a talajon, tenyerek a vállak alatt
• A kéz ujjait jól nyisd szét és nyomd a talajba, ide terheld a felsőtest súlyát, ne a tenyérgyökre
• A belső könyököket forgasd szembe egymással
• Lépj előre 10-15 centit a tenyerekkel, pipálj a lábfejekkel
• Vidd hátrafelé a testsúlyt, emeld el a térdeket a talajról és kezdd el emelni a medencét is
• Nyújtózz fölfelé a farokcsonttal, billentsd előre a medencét
• A hát egyenes, a nyak laza, a fejtető lefelé mutat
• A térdeket csak akkor egyenesítsd ki teljesen, ha a hátad egyenes tud maradni
• Ha póz helyes, a has spontán beszívódik
• Törekedj lefelé a sarkakkal, forgasd kifelé a láb hátsó részét, a külső talpélek párhuzamosak
• Forgasd kifelé a vállakat úgy, hogy a könyökök nyújtva maradjanak. Kapcsold be a deltákat, de a trapéz fölső része maradjon laza
• Lélegezz a mellkasba

Az elme tapasztalatokon, hagyományokon, emlékeken keresztül alkot. Megszabadítható-e az elme a felhalmozó tevékenységtől, miközben ez maga a tapasztalás? Erthető a különbség? Nem az emlékek ápolására van szükség, hanem az elme felhalmozási folyamatától való megszabadulásra...

Részlet Baktay Ervin, A diadalmas jóga című könyvéből. Fogadjátok szeretettel.

Sokan, éppen nyugati emberek, akik bizonyos fokig már foglalkoztak az indiai tanokkal, azt szokták hangoztatni, hogy a Jóga jellegzetesen keleti módszer, amely igen tanulságos, de "nem járható út a nyugati ember részére". Ha a Jóga, ahogy mondottuk, egyetemes érvényű és az általános emberi alkatban gyökerezik, akkor a fenti ellenvetés semmiképpen sem állhatja meg a helyét. Ha a Jóga csak egyetlen nép, csak egyetlen faj részére használható, akkor már nem is volna több érdekes különlegességnél és nem jelenthetne számunkra igazi értéket. De nem így áll a dolog. Éppen azért értékes és jelentékeny, mert emberi és általános érvényű...

Nagyon sokan vágyunk arra az életben, hogy ne kelljen semmit sem tennünk, ennek ellenére mégis jóllétben éljünk. Ha azonban teljesül ez a vágyunk és megpróbálunk úgy élni, hogy nem teszünk semmit, akkor nagyon hamar megunjuk ezt a tétlenséget, és gyorsan keresünk valami elfoglaltságot, amivel elüzzük az unalmunkat...